ŞEKER: İRAN VE İNGILIZLER Yaşanmış gerçek olay: Geçmişte, İran'da tatlandırıcı olarak çaya hurma ve üzüm eklenirdi. İngilizler İran'a şeker satmaya çalıştıklarında başarısız oldular. Sonra İranlı mollalarla temas kurdular. İngilizler, mollalardan fetva karşılığında kârın %10'unu teklif etti. Mollalar bu teklifi kabul etti. İran'da cuma namazları bölgenin en büyük camisinde ve büyük kalabalıklarla yapıldı. Bir Cuma vaazında, mollalar şu öğütte bulundular "Tanrı'nın nimetleri olan hurma ve üzümü çaya nasıl ekleyebilirsin? Bundan sonra çaya şeker ekleyeceksin" dediler.  Bu vaazdan sonra İranlılar çaylarına şeker eklemeye başladılar. İşler yoluna girdikten sonra, İngilizler mollalara %10 paylarını vermeyi reddetmeye başladı, satışların iyi gitmediğini iddia ettiler. Bunun üzerine, mollalar ilk Cuma vaazında ikinci bir fetva yayınladılar "Şekerin kafir icadını çaya eklemek yasaktır" Bu fetvadan sonra İranlılar evlerinden şekeri sokaklara döktü. Bu durumla karşılaşan İngiliz birlikleri mollalarla tekrar masaya oturmak zorunda kaldı. Ancak bu sefer, mollalar İngiliz şirketlerinden %20 hisse talep etti. Ortaya çıkan dine inanmayanlarla uğraşmak sahte ve uydurma hacı hocanın ürettiği şeylerle karşılarındakini ötekileştirmek, tarih boyu hep geçerli oldu.  Tıpkı: Muawiya lekeli İslami inançlarıyla (!) karşı karşıya gelemiyenler gibi. İngilizlerin Mollaların teklifini kabul etmekten başka çaresi yoktu. Bunun üzerine mollalar, o ilk Cuma vaazında şu fetvayı yayınladılar "Çaya şeker eklememeni söylemiştik ama sokaklara dökmeni söylemedik. Şekeri sokaklara dökmeyeceksiniz; şekeri çaya batırıp şekeri içmeden önce kafirlerin icat ettiği şekere ghusl abdesti arınmasıyla uygulayacaksınız !" dediler. Elbette, bu fetva 'Sorgulama yasak diyen tüm islam alemi için geçerli Biat kültürü' tuzağına kapılmışlar gibi İran halkı tarafından hemen uygulandı. Bu, dinin cahil insanları kandırma, yönlendirme ve sömürme konusunda ne kadar etkili olduğunun bir örneğidir.  Prof. Yaşar Nuri Öztürk